關於補篇

　原本想要趁這幾天寫一下「東海長青第三屆超迷你小神研」的心得，但還在構思，就先被一個困繞已久的課題給擾亂。
 

　第三屆小神研圓滿落幕，但由於以斯帖記有補篇（次經），引起契友們的好奇。所以我也忍不住查了點資料。

　根據維基百科，多數的次經僅在希臘文七十士譯本中存在，意即希伯來文聖經沒有次經（但有幾卷在死海古卷中被發現）。天主教、東正教的舊約聖經包含補篇，而新教的聖公宗、循道宗、信義宗將補篇放於舊約和新約之間，新教的歸正宗和浸信宗等則無收錄。

　據說「和合本修訂版」曾有因聖公會慶典而出版過含次經的版本，但其實台灣市面上應是找不到含補篇的聖經。除非自己去買天主教會使用的思高本或牧靈本，但對不熟悉天主教譯名的基督徒來說，閱讀上會產生困難。（但我還是很想找一天去逛保祿書房，然後就要剁手了）

　所以我就逛了一下「日本聖書協会」的網站，發現他們新舊教合譯的版本，如「新共同訳」（1987）以及去（2018）年剛出爐的「聖書協会共同訳」，均有兩種版本可選，一種含舊約補篇（「旧約聖書続編付き」），一種則是新教普通使用的版本。

　據 「日本聖書協会」製作的譯本介紹小手冊指出，日本使用「新共同訳」的基督徒比例佔全體的百分之八十，而使用該譯本的教會則有百分之七十的高佔比。但因為「新共同訳」有些缺點，以及語言變遷的原因，所以有必要再次翻譯新版本，也就是費時八年之久，於去年底出版的「聖書協会共同訳」。

　這讓我想到，「約瑟與他的兄弟們」這本書裡記錄周聯華牧師一直想要與天主教會合作翻譯聖經，打破隔閡，卻因為當時的教會基要勢力阻饒未能成事，甚至攻擊周聯華與「大淫婦」交好，連「現代中文譯本」都遭殃。直到今日，這座島嶼貌似還是有許多人秉持「和合本無誤論」，正所謂「耶穌的話怎能修訂？」。

　直到2015年，台灣聖經公會才出版了「四福音書（繁體）：共同譯本」，我看了序言才知道，原來新舊教兩方從1980年代就開始進行共譯的漫長旅程，未來是否有更進一步的可能？

　這是一篇臨時起意的小小研究，原本只想發在臉書上，但越寫越長，乾脆就放到這邊來，也蠻符合「寫日常」的。如有錯謬，懇請各方先進不吝指教賜正。

　2016年趁參加MEJI的空檔買了「口語訳」和「讚美歌」回台灣，有時會拿起來讀，雖然百分之八十七都看不懂，但我還是很開心能擁有不同版本的聖經。

　也許改天再去日本時，應該要買本「聖書協会共同訳（旧約聖書続編付き）」回來才對，放在書架上也頗有學問（誤）。其實是期待自己有朝一日，除了中文、台灣話、英文外，也能從研讀日文聖經當中獲得來自上主的亮光。

　Suhong

　台灣，台中，大度山

　2019.05.27　18:43